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  • 演培法师:人间佛陀(4)

    毒之火没有扑灭,一日不能得到自在清净,这是最为要紧的”!   佛陀指出他们事火的非是,同时又为他们说四圣谛理。听得他们个个动容,认为真理确在这里,于是大迦叶波接受佛的敔化,愿意悔改过去的...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
  • 破解命运之迷(1)

    ,他在坐牢服刑的一年中,刻苦学习佛法,认识到自己罪行的严重性,不仅在牢中悔罪拜佛修行,而且大做行善积德之事。他被枪决火化后,发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子,引起世界轰动。专家们认为,他因有罪而诚心悔改...

    邵伟华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115167938.html
  • 唯识宗略说(2)

      11无惭:对于自己错误的行为,不以为羞耻;见有德者,亦不知尊敬;拒正法而不欲闻。能障碍惭心,助长一切恶行。   12无愧:就是犯错而不愿悔改。不顾世间批评,崇敬劣恶的人;善用权术,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552068376.html
  • 慧远业报轮回说溯源

    这种巨大的号召力。基督教在兴起的时候,使徒们一再宣称“天国近了,你们要悔改”,以为救世主马上就要再度降临人间,末日审判马上就要开始,很快就会进入千禧年。佛教的解脱方法无疑,对渴望脱离人生苦难的大众来说,...

    张雪松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013668655.html
  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    生处,乃梦观音,金容数丈,智者从后,而语僧曰:「如疑决否?」再验智者生西方矣。【注三九】王古的意思很清楚:智顗一生念佛,往生西方是毫无疑义的。而他在往生前,还强调一念悔改,即得往生,圣道之行,功不唐捐;...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040268778.html
  • 四法印讲记(七)

    强暴邻居的女儿,做了很多恶事还不知悔改,他的福禄已经消尽了,死期就快到来。 法师把情况转告他,李登在惭愧、悔恨的心态中死去。 李登的一生,就是一步步堕落下去的。随着他不断造恶,他的功名也...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    透顶!”在他心底深处,隐藏着别人所少有的感受。事实上,人非圣贤,孰能无过?有过并不是很严重的事情,重要的是要知道悔改。佛法说:“放下屠刀,立地成佛。”有了过失以后,...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 佛说盂兰盆经解

    恨难平!欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声!”现在社会这种杀业,我们站在佛教方面,应该负起佛陀慈悲的教义,把佛陀训人戒杀的重负,应该多多灌输到人们的心里,使人有所悔改修来,共同戒杀,迁恶就善,...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 发大誓愿第六 (2)

    忏悔的力量强,知道过去真正做错了,一念悔改之心,真的从地狱一下就超到上品中生,真的不可思议。因此,我们对于造作罪业的人绝对不能轻视,说不定他在临命终往生,品位比我们高,我们还不如他。所以,一是念佛功夫...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html
  • 念佛与十大愿王

    恶人,仗恃著他所作的恶事,生起“高举”之心,这就是“邪见慢”。例如:恶人作恶,犯法坐牢。他不但不以为不名誉,反而以为坐监牢的次数越多,越有资格!又如恶人杀人,不但不知悔改,反而以为杀人越多,越是英雄!...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html